三国时辰,在蜀郡,有位叫李意期的东谈主,东谈主们也不知谈他多大年岁,一辈辈传下来古典武侠,就一直有这样一个东谈主,据说华文帝时辰他就存在了。
李意期莫得老婆儿女,他因具备许多神奇的身手而闻名。
有需要远行的东谈主,李意期给其写个符,并在这东谈主的双足上写丹书,那么即使有沉之遥,此东谈主也可当日往复。
东谈主们在一齐探究其他郡国的见闻,有东谈主没去过这个场所,当反复商量时,李意期就会取土,把土作成该郡国的形象,商人物件不外寸许,形象十分传神,然则,不一会就隐没了。
李意期泛泛在成王人城边一土窟中居住古典武侠,冬夏王人是伶仃单衣,头发永久留五寸控制,泛泛会饮少许酒,吃一些脯及枣果之类的,有时百日不出土窟,也不见其吃东西,有时出门一年多才纪念。
谷物肉系列刘备为给关羽报仇,蓄意伐吴,安排东谈主把李意期请来问福祸。
李意期到达后,刘备对其礼遇有加,李意期也不答话,要了纸笔,接连画了十几张对于戎马器仗的画,然后逐一扯破,黄色社区并不断发出惊怪之声,临了李意期画了一大东谈主在纸上,并把纸挖坑埋入土中,然后就平直离开了。
刘备十分动怒,但依然坚捏出军伐吴,临了大北而归,十余万东谈主只剩数百,器仗军资失掉殆尽,刘备因此恼怒,临了发病死于永安宫。
这时,东谈主们才显着李意期撕画和埋画,是在依稀抒发兵败和刘备因此而死的凶象。
李意期泛泛少话语,东谈主们问他问题,他很少答话,有东谈主遭逢忧患之事去走访李意期,只需不雅察他的色调变化就知谈事情的福祸,如若李意期施展焕发之色,那么事情就祯祥,如若李意期施展惨戚,那么所问之事势必不堪设计。
景元四年(二六三),邓艾攻克成王人,蜀后主刘禅出降,尔后百余日,李意期忽然从成王人隐没了。其后,外传其参加琅琊山,再也莫得出来。
对于李意期的事纪录在晋代葛洪所著《至人传》中,他之是以被归到至人之类,无意是因为其神奇施展不同于一般东谈主吧。
刘备之是以在伐吴前见李意期,当然知谈他不是锐利东谈主,可当李意期给其启示后古典武侠,却因不符他情意而动怒,看来,他仅仅但愿获取自恃他心愿的东西,而并非是果真敬佩李意期!